دانشگاه کاشانکاشان شناسی2676-768615220230220A Study of Connective Language in “Al-arba’in” by Alavi Broujerdi: A Jacobsenian Perspectiveبررسی ارتباط زبانی در الأربعین علوی بروجردی بر اساس نظریۀ یاکوبسن32411284010.22052/kashan.2022.246613.1049FAمحمدمنتظمیدانشجوی دکتری زبان و ادبیات عربی، دانشگاه کاشان، کاشان، ایرانروح اللهصیادی نژاددانشیار، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه کاشان، کاشان، ایرانمریمجلایی پیکانیدانشیار، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه کاشان، کاشان، ایرانJournal Article20220827Prague linguistics has presented the theory of connection between normal and literal languages based on Jacobsen theories and distinguished the poetic role of language from its connective role. Followers of this school believed that the connective role of language included those of normal, routine, automatic, and normative. In this way, language acted just as a referent; however, the poetic role of language tends towards signs, symbols, and their significance. Writers of this research try to study the connective language of poems by Mohammad Ibne Ibrahim Al-Mousavi, known as Alavi Broujerdi (1272- 1362); he is one of the poets of fourteen centuries. This study has used an analytic- descriptive method. The findings showed that this poet explained his thoughts and senses truthfully and his emotions were displayed so much in his poems. A hidden pronoun in imperative verbs in this poem has no special address, but it can be used to address anyone reading this poem. The poet has used elements perceived by external and inward senses to help him transfer his message; this method can make an inseparable connection between the inside and the outside of global readers. By focusing on the literary role, Alavi Boroujerdi has actually neglected the connection between the linguistic and literary aspects and since the emphasis on the literary role is on the message, by using these literary works he wants to convince and delight the addresser.<strong>زبانشناسی پراگ تحتتأثیر اندیشههای یاکوبسن، نظریۀ ارتباط میان زبان عادی و زبان ادبی را ارائه کرد و نقش شعری زبان را از نقش ارتباطی آن متمایز ساخت. پیروان این مکتب بر این باور بودند</strong><strong> </strong><strong>که زبان عادی، تنها متوجه مدلول است، اما نقش شعری زبان بهسوی نشانه و دال و اهمیت خاص آن گرایش دارد. نگارندگان در این تحقیق بر آناند که با در پیش گرفتن روش توصیفیتحلیلی و با توجه به رهیافت یاکوبسن، به بررسی ارتباط زبانی شعر محمد بن ابراهیم الموسوی معروف به علوی بروجردی (1272ـ1362ق) از فقیهان و شاعران قرن چهاردهم بپردازند. دستاورد تحقیق بیانگر آن است که این شاعر دلسوخته، اندیشه و احساسات خاص خود را صادقانه بیان میکند. ضمیر مستتر در افعال امری این سروده متوجه مخاطب خاصی نیست، بلکه این ضمیر بهمنظور ترغیب و طلب همنوایی متوجه هر شخصی است که این سروده را بخواند. شاعر برای انتقال پیام خویش از عناصری کمک میگیرد که میتوان آن را با حواس ظاهری و باطنی دریافت. وی با این شیوه توانسته است میان جهان بیرون و جهان درون مخاطب (گیرنده) پیوند ناگسستنی برقرار نماید. ازآنجاکه در نقش ادبی تأکید برخود پیام است، علوی بروجردی از این طریق توانسته است زبان پیام را از طریق زبان معیار برجسته نماید. وی با کاربست توازی نحوی ـ که از جمله تکرارهای پنهان است و در مرکز خلاقیت هنری شاعر قرار دارد ـ انسجام سرودۀ خویش را دوچندان نموده و سطح موسیقایی آن را به اوج رسانده است. هدف او از بهکارگیری آرایههای ادبی نظیر تضاد و همپاغازی اقناع مخاطب و لذتبخشی به مخاطب است. </strong>https://sh-kashan.kashanu.ac.ir/article_112840_7c9cac83c555c26b69f2dd37a228e72e.pdfدانشگاه کاشانکاشان شناسی2676-768615220230220Cultural Frameworks of Cities: An Analysis of Requirements and Challenges of Sustainability of Cultural Landscapes in Compiling Cultural Mapsکالبد فرهنگی شهر: واکاوی الزامات و چالشهای پایداری مناظر فرهنگی در تدوین نقشۀ فرهنگی254611283710.22052/kashan.2022.246593.1048FAمیثمنمکیدانشجوی دکتری گروه مدیریت و برنامهریزی فرهنگی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد اصفهان (خوراسگان)، اصفهان، ایرانسعیدشریفیدانشیار گروه مدیریت و برنامهریزی فرهنگی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد اصفهان (خوراسگان)، اصفهان، ایرانمحمدلطیفیاستادیار گروه معماری، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد اصفهان (خوراسگان)، اصفهان، ایرانJournal Article20220901A cultural landscape, as the common product of intentional interventions of man in nature, is considered one of the multifaceted assets in cultural maps. In urban studies, compiling a cultural map requires checking the sustainability of cultural landscapes; therefore, the problem of current research is to analyze the requirements and challenges of the sustainability of cultural landscapes in the compilation of the cultural map of city of Kashan. The research method was combined and conducted in two qualitative phases with a phenomenological and quantitative approach using a survey method. The sample research in the first phase included 15 experts selected in a purposeful way; the data collection tool included a semi-structured, in-depth interview; Colaizzi’s method was used to analyze the data and to measure the validity of the research data through the agreement coefficient and two coders. In the second phase, the statistical sample included 150 experts of tourism cultural heritage, urban section, and architecture and urban design section from Kashan who were selected through a Non-probability sampling. The tool of data collection was a researcher-made questionnaire taken from the first phase; face and content validity of which had been confirmed, and the reliability of which had been estimated at 0.7 with Cronbach alpha. Confirmatory factor analysis was used for the analysis of the data. The results showed that the requirements and challenges of sustainability of cultural landscapes included 5 categories: a technical and infrastructural one, the category of care and safety, management category, a socio-cultural one, and a natural one with 43 components. The results of the quantitative part showed that the factors of natural, infrastructural, cultural, and social elements have the highest coefficients respectively. According to experts’ average opinions, the cultural and social dimensions as well as the category of care and safety, respectively, have the higher priority in the sustainability of cultural landscapes in cultural maps.<strong>نقشۀ فرهنگی یکی از ابزارهای مهم برنامهریزی و توسعۀ شهری با رویکرد فرهنگی و ناظر بر مهندسی داراییهای فرهنگی است. منظر فرهنگی که محصول مشترک مداخلۀ هدفمند بشر در طبیعت است، یکی از داراییهای چندوجهی در نقشۀ فرهنگی به شمار میرود. در مطالعات شهری، تدوین نقشۀ فرهنگی نیازمند بررسی پایداری مناظر فرهنگی است؛ ازاینرو مسئلۀ پژوهش حاضر واکاوی الزامات و چالشهای پایداری مناظر فرهنگی در تدوین نقشۀ فرهنگی شهر کاشان است. روش پژوهش ترکیبی و در دو فاز کیفی با رویکرد پدیدارشناسانه و کمی به روش پیمایشی انجام گرفت. نمونۀ پژوهش در فاز اول 15 نفر از متخصصان موضوعی است که به روش هدفمند وابسته به معیار برگزیده شدند؛ ابزار گردآوری اطلاعات مصاحبه نیمهساختاریافته و عمیق بود. برای تجزیهوتحلیل دادهها از روش کولایزی و سنجش اعتبار دادههای پژوهش از طریق ضریب توافق و دو کدگذار استفاده شد.</strong><strong> </strong><strong>در فاز دوم نمونۀ آماری 150 نفر از کارشناسان بخش میراث فرهنگی و گردشگری، کارشناسان شهری، کارشناسان معماری و طراحی شهری در شهر کاشان بودند که بهشیوۀ غیرتصادفی و در دسترس انتخاب شدند. ابزار گردآوری اطلاعات پرسشنامۀ محققساخته برگرفته از فاز اول بود که روایی صوری و محتوایی آن تأیید و پایایی آن با آلفای کرونباخ بالاتر از ۷/۰ برآورد شد. برای تجزیه و تحلیل از تحلیل عاملی تأییدی استفاده شد. نتایج نشان داد الزامات و چالشهای پایداری مناظر فرهنگی شامل 5 دستۀ فنی و زیرساختی، مراقبتی و ایمنی، مدیریتی، فرهنگی و اجتماعی و طبیعی با 43 مؤلفه بود. نتایج بخش کمی نشان داد بار عاملی عناصر طبیعی، زیرساختی و فرهنگی و اجتماعی بهترتیب بیشترین ضریب را دارند. از نظر میانگین نظرات متخصصان، بعد فرهنگی و اجتماعی و مراقبتی و ایمنی بهترتیب دارای اولویت بیشتری در پایداری مناظر فرهنگی در نقشۀ فرهنگی هستند.</strong>https://sh-kashan.kashanu.ac.ir/article_112837_577152b021a726c85e86ad7fd2e5dcb5.pdfدانشگاه کاشانکاشان شناسی2676-768615220230220An Elaboration on the Relationship between Political Participation and Political Socialization as well as Social Capital: A Case Study of Cities of Kashan, Aran and Bidgolتبیین رابطۀ جامعهپذیری سیاسی و سرمایۀ اجتماعی با مشارکت سیاسی شهروندان (مطالعۀ موردی: شهروندان شهرستانهای کاشان و آران و بیدگل)476411367510.22052/kashan.2023.246796.1053FAمهدیمحمدزاده راوندیدانشجوی دکتری جغرافیای سیاسی، واحد نجفآباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجفآباد، ایرانحجتمهکوییاستادیار گروه جغرافیای سیاسی، واحد نجفآباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجفآباد، ایرانحمیدصابریاستادیار گروه جغرافیا، واحد نجفآباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجفآباد، ایرانJournal Article20221107A study of political participation of any society makes the political behavior of its people known while specifying not only the ways the political participation of citizens changes in different social contexts but also the factors influence it. This research tries to answer the following question: which spatial pattern does the relationship between political participation and political socialization as well as social capital follow in cities of Kashan, Aran and Bidgol? Considering the main indicators and components affecting political participation, a questionnaire was prepared and distributed among 870 citizens of these two cities. The independent variables in this research are political socialization and social capital, and the dependent variable is political participation. Descriptive statistics and inferential statistics and SPSS software were used to analyze the data. The precision in the amount of high political participation among citizens indicates that as political socialization and social capital increase, the low political participation of citizens decreases while high participation of citizens illustrates an increasing trend and political sociability from 7.2 to 26.9 and social capital from 13.4% at the minimum to 23% at the maximum. The findings of research show that there is a meaningful and confirmed correlation between the variables of social capital and political participation, based on the Pearson correlation coefficient, (r=0.195 and sig=0.000) as well as between political socialization and political participation, based on the Pearson correlation coefficient (r=0.344 and sig=0.000). A comparative study of research findings regarding cities of Kashan as well as Aran and Bidgol depicts that the citizens of Aran and Bidgol have higher political participation.
<strong>مطالعۀ مشارکت سیاسی هر جامعهای شناخت رفتار سیاسی مردم آن را میسر میسازد و مشخص میکند که در بسترهای اجتماعی گوناگون، میزان مشارکت سیاسی شهروندان چگونه و تحتتأثیر چه عواملی تغییر میپذیرد. این پژوهش به این سؤال پاسخ میدهد که رابطۀ جامعهپذیری سیاسی و سرمایۀ اجتماعی با مشارکت سیاسی در شهرستانهای کاشان و آران و بیدگل از چه الگوی فضایی پیروی میکند؟ با توجه به شاخصها و مؤلفههای اصلی مؤثر بر مشارکت سیاسی، پرسشنامهای تهیه و بین870 نفر از شهروندان این دو شهرستان توزیع گردید. متغیرهای مستقل در این پژوهش، جامعهپذیری سیاسی و سرمایۀ اجتماعی و متغیر وابسته، مشارکت سیاسی است. برای تجزیه و تحلیل دادههای پژوهش، از آمار توصیفی و آمار استنباطی و نرمافزار </strong><strong>spss</strong><strong> استفاده شده است. </strong><strong>دقت در میزان مشارکت سیاسی زیاد در بین شهروندان بیانگر این امر است که </strong><strong>هرچه جامعهپذیری سیاسی و سرمایۀ اجتماعی افزایش مییابد، مشارکت سیاسی کم شهروندان کاهش و مشارکت زیاد شهروندان روند افزایشی را نشان میدهد و جامعهپذیری سیاسی از ۲/۷ به ۹/۲۶ و سرمایۀ اجتماعی از ۴/۱۳ در حد کم به 23 درصد در حد زیاد افزایش مییابد. یافتههای پژوهش نشان میدهد که </strong><strong>همبستگی بین دو متغیر </strong><strong>سرمایۀ اجتماعی با مشارکت سیاسی </strong><strong>بر مبنای ضریب همبستگی پیرسون با (</strong><strong>195/0=</strong><strong>r</strong><strong> و 000/0=</strong><strong>sig</strong><strong>)</strong><strong> و بین جامعهپذیری سیاسی با مشارکت سیاسی نیز همبستگی بین دو متغیر فوق بر مبنای ضریب همبستگی پیرسون با (</strong><strong>344/0=</strong><strong>r</strong><strong> و 000/0=</strong><strong>sig</strong><strong>)</strong><strong> مورد تأیید قرار گرفته و </strong><strong>رابطۀ معناداری وجود دارد</strong><strong>.</strong><strong> </strong><strong>از منظر مطالعۀ تطبیقی، یافتههای پژوهش بین دو شهرستان کاشان و آران و بیدگل نشان میدهد که شهروندان شهرستان آران و بیدگل از مشارکت سیاسی بالاتری برخوردارند.</strong>https://sh-kashan.kashanu.ac.ir/article_113675_18baed1b78b69ca39260f3bb491a9df5.pdfدانشگاه کاشانکاشان شناسی2676-768615220230220The Architectural Typology of the Mosques within the Historical Bazaar of Kashanگونهشناسی معماری مساجد بازار تاریخی کاشان6510011367110.22052/kashan.2022.246005.1039FAحمیدرضاجیحانیدانشیار مرکز مستندنگاری، گروه مطالعات معماری و مرمت، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایرانثمینهصابریکارشناسی ارشد، گروه مرمت و احیای بناها و بافتهای تاریخی، دانشگاه آزاد تهران مرکز، تهران، ایرانJournal Article20220206The historical Bazaar of Kashan includes 11 mosques. These mosques along other buildings and places form the basic elements of Bazaar structure. Besides, these historical mosques play a significant role in the identity formation of the bazaar. Hence, shedding light on the given mosques, including their patterns, formation, and positions can provide accurate knowledge of the Bazaar and will be helpful. Like other historical elements in this city, these mosques have also undergone changes; that is, some parts have been destroyed, and others have been reconstructed. Regarding this background, the present study aims at figuring out the patterns, the assemblage of the principal elements, and the space of these mosques. In other words, the main objective is to identify and categorize these mosques inside the Bazaar of Kashan. In this respect, the following questions were addressed: what are the main spaces in these mosques? What changes and transformation have these mosques had undergone? How many types do they have in terms of spatial organization? Using a descriptive-historical method along with field surveys, the researcher has tried to compare the designs and compositions of these mosques. The surveys revealed that these mosques were mostly hypostyle ones; none had chambers and domes, while in the city of Kashan some grand mosques such as Jame Mosque, Mir-Emad Mosque, and Wazir Mosque included two key spaces, i.e., chambers and domes. This study also demonstrated that these mosques could be split into two types; that is, hypostyle mosques without and with courtyards. Furthermore, the hypostyle ones with courtyards could be put into two groups: those with courtyards and spatial identity and those in which courtyards had no special design or position, yet they contained open spaces without a shape or an identity.<strong> </strong><strong> </strong>
<strong>بازار کاشان دربردارندۀ یازده مسجد تاریخی است. این مساجد در کنار بناها و مجموعههای دیگر</strong><strong>،</strong><strong> بخشهای مهمی از پیکرۀ بازار را تشکیل میدهند؛ و علاوه بر این در شکلگیری هویت بازار نیز نقش دارند. ازاینرو شناخت مساجد از جمله الگو و نحوۀ شکلگیریشان و جایگاهی که از آن برخوردارند، از اهمیت برخوردار است و به شناخت دقیقتر بازار کاشان منجر میشود. همانند سایر عناصر تاریخی شهرها، این مساجد نیز تغییر کردهاند و گاه بخشهایی از آنها از بین رفته و یا پس از تخریب بهصورت جدیدی بازسازی شدهاند. در این مطالعه، شناخت الگوها و نحوۀ کنارهم قرارگیری اجزا و فضاهای اصلی مساجد مدنظر است. لذا هدف این پژوهش شناخت و دستهبندی مساجد بازار کاشان است. در این راستا سه سؤال اصلی قابل طرح </strong><strong>است: مهمترین فضاهای مساجد بازار کاشان کداماند؟ این مساجد دچار چه تغییراتی شدهاند و از نظر کالبدی فضایی چه انواعی را شامل میشوند؟ این مطالعه به روش توصیفی تاریخی و همراه با پیمایشهای میدانی صورت گرفته و تلاش شده تا طرح و ترکیب مساجد با یکدیگر مقایسه شوند. مطالعات صورتگرفته نشان میدهند که بازار کاشان عمدتاً و بلااستثنا شامل مساجد شبستانی است و هیچکدام از مساجد یادشده فضاهای گنبدخانه و ایوان ندارند. این در صورتی است که نمونههای مهمی همچون مسجد جامع، مسجد میرعماد و مسجد وزیر در کاشان دربردارندۀ دو فضای مهم گنبدخانه و ایوان هستند. این مطالعه همچنین نشان میدهد که مساجد بازار تاریخی کاشان را میتوان به دو گونۀ شبستانیِ بدون صحن و شبستانی با صحن تقسیمبندی کرد. علاوه بر این، مساجد شبستانی دارای صحن را نیز میتوان در دو دسته جای داد: نخست، آنهایی که دارای صحن یا حیاطی دارای تشخص فضایی هستند و دوم آنهایی که حیاط در آنها طرح یا جایگاه خاصی ندارد و صرفاً شامل فضاهای باز بدون شکل و تشخص است.</strong>
https://sh-kashan.kashanu.ac.ir/article_113671_475de623a4b1323f5856ed63a4c8d035.pdfدانشگاه کاشانکاشان شناسی2676-768615220230220An Evaluation of the Effects of Tourism Development on the Happiness Level of Residents: A Case Study in Kashanارزیابی اثر ابعاد توسعۀ گردشگری بر میزان شادی ساکنان نمونۀ موردی: شهر کاشان10112211290610.22052/kashan.2022.246707.1052FAابراهیممولویاستادیار گروه طراحی شهری، دانشگاه بوعلی سینا، همدان، ایرانیونسغلامیدانشیار گروه جغرافیا و گردشگری، دانشگاه کاشان، کاشان، ایرانراضیهکریمی آغچهکارشناسی ارشد گروه جغرافیا و برنامهریزی شهری، دانشگاه کاشان، ایرانJournal Article20220924Tourism has turned into one of the most significant and influential industries in the world economy. In addition to its effects on the macroeconomic environment, this industry through its development has had variety of positive and negative effects, one of which is concerned with citizens’ levels of happiness. The purpose of the current research is to evaluate tourism development and its effects on the happiness level of residents in the city of Kashan. The research method is descriptive-analytical. One-sample T-test and a structural equation modeling were used to analyze the data of the questionnaire. The results, obtained from the one-sample T-test, showed the significance of macroeconomic indicators, cultural dimension, social dimension, economic-social dimension, environmental dimension, and the quality of life on the happiness levels of the residents of Kashan. The results of a structural equation modeling displayed that among the measured indicators the social-economic index has the highest factor loading with a weight of 0.91. The cultural and environmental factors are ranked second with the same factor loadings of 0.86. The factors such as macroeconomics, the social dimension, the quality of life, and happiness index are ranked next with factor loadings of 0.71, 0.58, 0.84, and 0.63 respectively. After a more detailed analysis of the indicators, the creation of job and the earning of income, among positive effects of tourism, have led to the well-being and happiness of residents as well as the improvement of their appearance and authenticity.<strong>امروزه صنعت گردشگری به یکی از بزرگترین صنایع خدماتی جهان از لحاظ درآمدزایی تبدیل شده است. گسترش صنعت گردشگری افزون بر تأثیر بسزایی که بر ابعاد وسیع اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی در جامعه دارد، بهعنوان یک محرک توسعۀ شهری تلقی میشود که در شادی ساکنان از طریق افزایش رضایت از زندگی نقش دارد. نگارنده در پژوهش حاضر بهدنبال ارزیابی ابعاد توسعۀ گردشگری و اثرات آن بر شادی ساکنان شهر کاشان است. این پژوهش از نظر هدف کاربردی و روش پژوهش توصیفیتحلیلی است. برای تجزیه و تحلیل دادههای پرسشنامه از آزمون آماری </strong><strong>T</strong><strong> تکنمونه و مدلسازی معادلات ساختاری استفاده شده است. نتایج نشان دادهاند که شهر کاشان از نظر ابعاد توسعۀ گردشگری، از لحاظ رشد اقتصاد کلان، بعد اجتماعیاقتصادی، بعد فرهنگی، بعد محیطی، بعد اجتماعی در سطح پایداری قرار دارد. یافتههای حاصل از مدلسازی معادلات ساختاری نشاندهندۀ این است که ابعاد توسعۀ گردشگری بر شادی با </strong><strong>بار عاملی55/0 در سطح معنیداری 000/0 بوده است. بنابراین میتوان گفت با اطمینان 99</strong><strong>%</strong><strong> ابعاد توسعۀ گردشگری بر مقیاس شادی ذهنی ساکنان شهر کاشان اثرگذار بوده است. سپس با تحلیل جزئیتر مشخص شد که عامل اجتماعیاقتصادی، بیشترین نقش را در تبیین اثرات توسعۀ گردشگری به خود اختصاص داده است. دیگر عامل مهمِ تحتتأثیر توسعۀ گردشگری، عامل فرهنگی و در درجۀ آخر عامل بعد اجتماعی است. وجود کمترین بار عاملی 68/0 نسبت به سایر ابعاد، گویای این امر است که بافت اجتماعی کاشان همچنان هویت محلی خود را حفظ کرده است.</strong>https://sh-kashan.kashanu.ac.ir/article_112906_f2fe462228a776a54bd94ceec49a15c2.pdfدانشگاه کاشانکاشان شناسی2676-768615220230220A Social Semiotic Reading of Mirza Kouchak Rug, Attributed to Kashanبازخوانی قالی میرزا کوچک منسوب به کاشان از منظر نشانهشناسی اجتماعی12314811290710.22052/kashan.2022.248335.1056FAسید محمد رضاطبسیدانشجوی دکتری گروه پژوهش هنر، دانشگاه هنر اصفهان، اصفهان، ایرانایمانزکریایی کرمانیاستادیار گروه فرش، دانشگاه هنر اصفهان، اصفهان، ایرانJournal Article20221022Mirza Kouchak Khan Jangali underpinned the emergence of one of the most important post-constitutional movements in the North of Iran with the aim of bringing fundamental changes to Iranian political and social system. This movement in Gilan was affected by the conflict between Iranian internal forces and foreign neighbors and was eventually suppressed by the government of the time. During the Jungle Uprising, a rug was produced in Kashan. It is one of the few pictorial rugs, in which there is an ode introducing the emergence of a new political activist in Iran and described his activities in the region under his control; verse by verse, the poem has been placed around the picture in armband inscriptions and woven into three edges of the rug in Nastaliq script. To find the semantic implications of the studied object is the purpose of this research. The main question of this study tries to answer the semantic implications of the visual-lexical elements represented in this rug. The findings have identified the role of the words and the chain of verses woven in the three edges of the rug in introducing the picture at first when analyzing the meta-functions. It can also be concluded that the use of ode, as a descriptive and laudatory poem, and its epic theme has helped form the meaning that the weavers of rug had in mind when weaving it. The represented elements, at the level of participants in the image, often act as synecdoches in introducing the place, people, and their identities and activism.
<br /><br /><strong> </strong>
<strong>یکی از تحولاتی که قالی تصویری ایران در دورۀ قاجار از آن متأثر میشود، انقلاب مشروطه و وقایع پس از آن است که موجب میگردد تصاویری از قهرمانان مردمی و جانباختگان این انقلاب بر روی قالیهای تصویری بافته شود. قالی میرزا کوچکخان، قالی شاخص تصویری متأثر از تحولات پس از انقلاب مشروطه تا ظهور پهلوی اول بوده که محل بافت </strong><strong>آ</strong><strong>ن به کاشان نسبت داده شده است. </strong><strong>مسئلۀ این پژوهش، چگونگی بروز نشانههای بصری متأثر از جنبش جنگل در این قالی و درک معانی ضمنی و صریح عناصر تصویری در پیوستگی با کتیبههای شعری</strong><strong></strong><strong> است</strong><strong>. هدف از این پژوهش دست </strong><strong></strong><strong>یافتن به دلالتهای معنایی پیکرۀ مطالعاتی است. نگارندگان تلاش دارند با مطالعات اسنادی و میدانی در چهارچوب نشانه</strong><strong></strong><strong>شناسی اجتماعی تصویر به توصیف و تحلیل قالی میرزا کوچک</strong><strong></strong><strong>خان بپردازند و به این سؤال پاسخ دهند که «عناصر تصویری ـ واژگانی بازنمایی</strong><strong></strong><strong>شده در این قالی چه دلالتهای معنایی</strong><strong></strong><strong> دارند؟». یافتههای پژوهش از این قرار است: کارکرد زنجیرۀ ابیات حاشیۀ قالی در معرفی هویت کنشگر انسانی و محیط طبیعی، تلاش با هدف گذر از الگوی بصری مفهومی در متن بهسوی الگوی روایی با کمک اشعار معرف، چینش ابیات قصیده در حاشیۀ قالی با توجه به قسمتهای مختلف در نوع ادبی قصیده، ایجاد مشروعیت سیاسی از طریق بازنمایی کنشگر اصلی در مشابهت با قالیهایی که در آنها پهلوانان و پادشاهان مقتدر ایران تصویر شدهاند، ایجاد هماهنگی بین فرم شمسههای بازوبندی و محتوای حماسی مصرعها و گسترش مفهوم ملیگرایی در ایران در زمان بافت، برجستهسازی میرزا کوچک، بیان تصویری مفهوم قبلۀ آمال، تقدیس امر جهاد و جنبش جنگل در عناصر نوشتاری و معمارانه بهویژه انتخاب قاب محرابی. شناسایی مکان</strong><strong> دقیق</strong><strong> بافت قالی و بافندۀ آن از دیگر یافتههای این تحقیق است. </strong>https://sh-kashan.kashanu.ac.ir/article_112907_e6663e12ed6c9c7546c8426c40e0eb37.pdfدانشگاه کاشانکاشان شناسی2676-768615220230220Carpet as a Cultural Element in the Symbolic Ritual of Carpet Washing (Qali-shuyan) in Mashhad Ardehalقالی بهمثابۀ عنصرفرهنگی در مناسک نمادین قالیشویی مشهد اردهال14916611290110.22052/kashan.2022.246671.1051FAسمانهکاکاونداستادیار گروه فرش، دانشگاه هنر، تهران، ایرانJournal Article20220806In addition to a decorative role, the traditional (folk) arts of Iran have significant roles in the transmission of cultural tradition. In the meantime, carpets, as well-known Iranian underlay, manifest Iranian identity; however, their non-applicability has been less desired. Exploring the status of carpets in the ritual of Carpet Wshing (Qali Shouyan)in Mashhad Ardehal is the main aim of this article. In this research, an attempt is made to address the cultural function of carpets in a religious ceremony with Islamic Iranian roots. In the ritual of Qali Shouyan, the carpet is considered a symbol of a pure body and a holy coffin for Sultan Ali (a grandson of Prophet Mohammad). Thus, it has taken a significant distance from its role as anunderlay. As cultural elements and traditional products, carpets have physical agency in Kashan and provide a platform for the manifestation of meaning from an anthropological point of view. In other words, carpets are means of conveying meaning and play roles in documenting an identity. This research is qualitative, or to put it differently, developmental. The research method is descriptive and analytical, and the data are collected though library studies and the observation of relevant documents and images having taken a cultural, anthropological perspective. The questions posed in this study include: what results can be drawnfrom the cultural analysis of the carpet in Qali Shouyan Ritual? How are the functions and special role of the carpet, as a cultural element, explained? The findings showed that carpets, from an anthropological view, include different semantic, functional, and emotional dimensions in Qali Shouyan Ritual. On the other hand, the drawing of the outer (first), the middle (second), and the inner (third) semantic layers of the analysis of the cultural function of the carpet indicated the existence of variety of roles such as weaving, the figure of Prophet’s grandson, coffin, rain-seeking tool.<strong>کندوکاو جایگاه قالی در مناسک قالیشویان مشهد اردهال مسئلۀ اصلی مقالۀ حاضر است. در این پژوهش سعی بر آن است تا به کارکرد فرهنگی قالی در مراسمی مذهبی با ریشههای ایرانی اسلامی پرداخته شود. قالی در آیین قالیشویی نمادی از پیکر مطهر و تابوت مقدس امامزاده سلطانعلی به حساب آمده و از نقش زیراندازگونه فاصلۀ قابل توجهی گرفته است. قالی بهعنوان عنصری فرهنگی و محصول بومی در کاشان عاملیت فیزیکی داشته و از منظر انسانشناسی، بستری برای تجلی معنا فراهم میآورد. بهعبارتی دیگر، قالی ابزار انتقال معنا بوده و بهمثابۀ سند هویتی ایفای نقش میکند. این پژوهش از نوع کیفی بوده و بهدیگر سخن بهسبب کشف و شناخت قالی بهمثابۀ عنصر فرهنگی در رستۀ پژوهشهای نظری قرار میگیرد. روش تحقیق توصیفی و تحلیلی است و اطلاعات و مواد اولیۀ تحلیل به روش کتابخانهای گردآوری شده و مشاهدۀ اسناد و تصاویر مربوط نیز ملحوظ گردیده و در نهایت، دادهها از منظر انسانشناسی فرهنگی تحلیل شده است. پرسش اینگونه طرح میشود که تحلیل فرهنگی قالی در مراسم قالیشویی مشهد اردهال چه نتایجی در بر دارد؟ کارکردها و کارویژههای قالی بهمثابۀ عنصر فرهنگی چگونه تبیین میشوند؟ نتایج نشان از آن داشت که با اتکا بر انسانشناسی، قالی از ابعاد گوناگون معناشناختی، عاملیتی و عاطفی در مناسک قالیشویی(جمعه قالی) برخوردار است. قالی با وجود رویکرد عموم، در آیینها کارکردی فراتر از زیرانداز داشته و عاملیت فرهنگی دارد. از سویی دیگر، ترسیم سه لایۀ معنایی بیرونی (نخست)، میانی (دوم) و درونی (سوم) برای تحلیل کارکرد فرهنگی قالی حکایت از وجود نقشهای گوناگونی چون بافته، پیکر امامزاده، تابوت و ابزار بارانطلبی دارد.</strong>https://sh-kashan.kashanu.ac.ir/article_112901_ff064c6d8616e412c7bad9c883bde1b8.pdf