باریکرسفی، مهدی. (۱۳۹۴). واکاوی کتابچه موقوفات بقعه امامزاده علی بن محمد الباقر علیه السلام (مشهد اردهال کاشان). نشریه وقف میراث جاویدان. ۹۱. ۲۵۹- ۲۸۰.
بهار، محمدتقی. (۱۳۵۵). سبک شناسی. جلد ۳. تهران: امیر کبیر.
بلوکباشى، على.(١٣٨٣). تاریخ فرهنگ هنر. تهران: انتشارات سازمان فرهنگ وارشاد اسلامى.
حسینى، سیدهاشم و فراشىابرقویى، حسین. (١٣٩٣). تحلیل جنبه هاى نمادین شیعى در تزیینات مسجد جامع یزد. نگره. ٢٩. ٣٣-۴۳.
راوندی، ابوالرضا. (۱۳۳۴). دیوان. تصحیح سید جلالالدین ارموی. تهران: مجلس.
رشیدالدین، فضلالله و روشن، محمد. (۱۳۹۲). جامع التواریخ (تاریخ ایران و اسلام). جلد ۳. تهران: میراث مکتوب.
سیورى، راجر.(۱۳۷۴). ایران عصر صفوى، ترجمه کامبیز عزیزى. تهران: نشر مرکز.
شهیدی، جعفر و معین، محمد و دهخدا، علیاکبر . (۱۳۷۷). لغتنامه.جلد ۱۶. ایران: دانشگاه تهران.
شیخی، علیرضا. (۱۴۰۴الف). نویافتههایی در تبیین ویژگیهای هنری منبت چوب سبک تیموری. پیکره، (۴۰)۱۴. ۳۷-۵۷.
شیخی، علیرضا و کیانفرد، مریم.(۱۴۰۴ب). بازخوانی مضمونی کتیبه دَرهای چوبی بقاع متبرکه کاشان. فصلنامه نگره، (۷۴)۲۰. ۱۶۷-۱۸۹.
شیخی، علیرضا. (۱۴۰۳). تبیین ویژگیهای هنری و فنی منبت چوب قرون هفتم و هشتم هجریقمری ایران. هنرهای صناعی ایران، (۲)۷.۵-۲۴.
صادقیعلوی، محمود. (۱۴۰۳). بررسى قدیمى ترین سند تاریخى در رابطه با مشهد امامزاده على بن باقر(ع). پژوهشنامه تاریخهاى محلى ایران. (۲۴)۲. ۶۵- ۷۴.
صباغپور، طیبه و شایسته فر، مهناز. (۱۳۸۹). بررسى نقشمایه نمادین پرنده در فرش هاى صفویه و قاجار از نظر شکل و محتوا. نگره. (۱۴)۵. ۳۹-۴۹.
فرخیار، حسین. (۱۳۶۹). مجموعه تاریخی مذهبی مشهد اردهال. تهران: هیئت امناء سلطان علی بن محمد باقر(ع).
قرچانلو، حسین. (۱۳۸۴). امامزاده سلطان علی مشهد اردهال. نشریه وقف میراث جاویدان. ۵۲. ۷۵- ۸۲.
قمی، حسن بن محمد، انصاری قمی، محمدرضا، و قمی، حسن بن علی. (۱۳۸۵). تاریخ قم. جلد ۱. قم: کتابخانه بزرگ حضرت آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره).
کاکاوند، سمانه. (۱۴۰۱). قالی به مثابه عنصر فرهنگی در مناسک نمادین قالیشویی مشهد اردهال. دو فصلنامه علمی کاشانشناسی. (۱۵) ۲. ۱۴۹- ۱۶۶.
کیانمهر،قباد، انصاری، مجتبی. (۱۳۸۳). منبتکارى ایران در قلمرو شاه طهماسب صفوى. نشریه جلوه هنر.٢.۳۴-۴۹.
مشهدینوش آبادی، محمد. (۱۳۸۴). جغرافیای تاریخی منطقه کاشان در تاریخ قم. کاشانشناخت.(۱)۱. ۸۸-۱۰۱.
نراقی، حسن.(۱۳۸۲). آثار تاریخی شهرستانهای کاشان و نطنز. جلد ۱. تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
نصیری، محمدرضا و خور شاه بن قباد و هانهدا، کویچی. (۱۳۷۹). تاریخ ایلچی نظام شاه. جلد۱. تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
همایی، جلال الدین و همایی، ماهدخت بانو. (۱۳۹۸). تاریخ اصفهان. جلد ۱. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگى.
Savory, R. M. (1961). The principal offices of the Safawid state during the reign of Shah Tahmasp I (930–84/152476). Bulletin of the School of Oriental and African Studies, 24(1), 65–85.
References
Bahar, M. T. (1976). Sabk-shenasi (Vol. 3). Tehran: Amir Kabir. (In persian)
Barikrasafi, M. (2015). An analysis of the endowment booklet of the shrine of Imamzadeh Ali ibn Muhammad al-Baqir (Mashhad-e Ardehal, Kashan). Vaqf-e Mirath-e Javidan Journal, 91, 259–280. (In persian)
Farrokhyar, H. (1990). Majmoue-ye Tarikhi-Mazhabi-ye Mashhad-e Ardehal [The Historical-Religious Complex of Mashhad-e Ardehal]. Tehran: Heyat-e Omana-ye Soltan Ali ibn Mohammad Baqir (AS). (In persian)
Hosseini, S. H., & Farashi Abarkouei, H. (2014). Analysis of Shiite symbolic aspects in the decorations of Yazd Jameh Mosque. Negareh, 29, 33–43. (In persian)
Homayi, J., & Homayi, M. B. (2019). Tarikh-e Esfahan [History of Isfahan] (Vol. 1). Tehran: Institute for Humanities and Cultural Studies. (In persian)
Kafili, H., Habibi, M., & Shahroudizadeh, M. R. (2017). Mozehha-ye Astan-e Qods-e Razavi [The Museums of Astan-e Qods-e Razavi]. Tehran: Research Institute of Cultural Heritage and Tourism. (In persian)
Kakavand, S. (2022). The carpet as a cultural element in the symbolic rituals of carpet-washing at Mashhad-e Ardehal. Kashanshenasi Biannual Scientific Journal, 2(15), 149–166. (In persian)
Kianmehr, G., & Ansari, M. (2004). Iranian wood marquetry in the realm of Shah Tahmasp Safavi. Jelve-ye Honar Journal, 2, 34–49. (In persian)
Mashhadi Noushabadi, M. (2005). The historical geography of the Kashan region in the history of Qom. Kashanshenakht, 1(1), 88–101. (In persian)
Naraqi, H. (2003). Asar-e Tarikhi-ye Shahrestanha-ye Kashan va Natanz [Historical Monuments of the Counties of Kashan and Natanz] (Vol. 1). Tehran: Anjoman-e Asar va Mafakher-e Farhangi. (In persian)
Nasiri, M. R., Khorshah ibn Qobad, & Haneda, K. (2000). Tarikh-e Ilchi-ye Nezam Shah [The History of Ilchi-ye Nezam Shah] (Vol. 1). Tehran: Anjoman-e Asar va Mafakher-e Farhangi. (In persian)
Qarechanlou, H. (2005). Imamzadeh Soltan Ali, Mashhad-e Ardehal. Vaqf-e Mirath-e Javidan Journal, 52, 75–82. (In persian)
Qomi, H. ibn M., Ansari Qomi, M. R., & Qomi, H. ibn A. (2006). Tarikh-e Qom [History of Qom] (Vol. 1). Qom: Ayatollah al-Uzma Mar'ashi Najafi Grand Library. (In persian)
Rashid al-Din, F., & Roshan, M. (2013). Jame al-Tavarikh (Tarikh-e Iran va Eslam) [Compendium of Chronicles (History of Iran and Islam)] (Vol. 3). Tehran: Miras-e Maktoub. (In persian)
Ravandi, A. (1955). Divan (S. J. Ormavi, Ed.). Tehran: Majles. (In persian)
Sabbaghpour, T., & Shayestehfar, M. (2010). An examination of the symbolic bird motif in Safavid and Qajar carpets in terms of form and content. Negareh, 5(14), 39–49. (In persian)
Sadeghi Alavi, M. (2024). An examination of the oldest historical document related to the shrine of Imamzadeh Ali ibn Baqir (AS). Pazhouheshnameh-ye Tarikhha-ye Mahalli-ye Iran, 2(24), 65–74. (In persian)
Savory, R. (1995). Iran-e Asr-e Safavi [Iran under the Safavids] (K. Azizi, Trans.). Tehran: Nashr-e Markaz. (In persian)
Savory, R. M. (1961). The principal offices of the Safawid state during the reign of Shah Tahmasp I (930–84/1524–76). Bulletin of the School of Oriental and African Studies, 24(1), 65–85.
Shahidi, J., Mo'in, M., & Dehkhoda, A. A. (1998). Loghat-nameh [Dictionary] (Vol. 16). Iran: University of Tehran. (In persian)
Sheikhi, A. (2024). Explaining the artistic and technical features of wood marquetry of the 7th and 8th centuries AH in Iran. Iranian Decorative Arts Journal, 7(2), 5–24. (In persian)
Sheikhi, A. (2025). New findings on explaining the artistic features of Timurid-style wood marquetry. Peykareh, 14(40), 37–57. (In persian)
Sheikhi, A., & Kianfard, M. (2025). Thematic reinterpretation of the inscriptions on the wooden doors of the sacred shrines of Kashan. Negareh Quarterly, 20(74), 167–189. (In persian)
